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Saturday, May 17, 2014

20. 但以理書1:1-2 尼布甲尼撒圍困耶路撒冷

時間:公元前605
地點:耶路撒冷 巴比倫

經文:但以理書 11 – 2


但以理書一開始便說到巴比倫王征服了耶路撒冷,並罷免了猶太王,擄了一些王室和青年貴冑。



主將猶大王約雅敬……交付他手。(但以理書12)

這個片段具有深層的屬靈重要性,請細心閱讀此句。


歷史背景:神在很久以前便對前猶太王希西家作預言,國民將要被帶到巴比倫(列王記下2016 – 17、以賽亞書395 – 6)。多年之後,人民有否把神的話語放在心上呢?事實上,這已經是一個世紀之前的事了!(100)。人民已經忘記神的話,於是,神又差先知繼續去耶路撒冷警告國民不順服的後果。他們卻硬著頸項,不肯悔改。接二連三的警告發出,若繼續不順服,審判便會臨到他們的國家。

時間終於來到 審判來臨了


審判來到耶路撒冷主將猶大王約雅敬……交付他手。(但以理書12) 
神的子民被交在尼布甲尼撒王手中。



試想一下,神真的把祂的子民交在敵人的手中!


這就是「不順服」的罪的後果,你可否感受到神心裡的傷痛嗎?

尼布甲尼撒掠奪了聖殿,把它「部分」的寶藏,「來裝飾自己的神的廟 (1:1-2) 。尼布甲尼撒不僅是以色列的敵人,他也是  Yahweh 神的敵人。


當時尼布甲尼撒還沒有想拆毀聖殿,他只想以色列臣服於巴比倫,所以這不是全面地征服了耶路撒冷,「只是部分」的器皿被帶回巴比倫。


神給予以色列國悔改的時間,神透過耶利米警告國民要完全向巴比倫投降,否則他們會從耶路撒冷被除滅,除滅是他們最終所選的路。





從歷史,我們知道以色列國發生了什麼事他們沒有聽從神的警告

  • 這是在以色列歷史上悲慘的一頁,耶路撒冷首次被圍困起的19後,耶路撒冷的聖殿終於被火焚毀了!
  • 在這19年裡,耶利米不斷警告國民要悔改。在神的審判來臨之前,耶利米重複又重複地發出警告,給予時間讓個人和國家悔改。從來沒有一次神的審判臨到是預先沒有警示的。
  • 19時間給以色列人悔改!時間已經給予他們!19很快過去了,耶路撒冷在公元前586年終於淪陷。

我們又是否留心神給我們的警示,並速速悔改呢?


:D

Tuesday, April 15, 2014

4 - 第一批被擄到巴比倫 (公元前 605 年)

但以理書1:1-6


猶大王約雅敬在位第三年巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困...... 王吩咐太監長亞施毘拿,從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來,就是年少沒有殘疾、...... 足能侍立在王宮裡的,...... 他們中間有猶大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。

時間:公元前 605  9 
地點:耶路撒冷

公元前605年,尼布甲尼撒將第一批猶太人從以色列流放出境,俘虜到巴比倫。




聖經告訴我們,猶大支派的但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅是第一批被擄到巴比倫的猶太人。他們都是來自皇室和貴族家庭,所以有機會接受培訓,在尼布甲尼撒王的宮殿裡服事。

他們主要是少年人。

我們可以想象到,但以理們是怎樣渡過他們的年青歲月。


功課:

請在時間軸圖上適當的位置填上「但以理」。





  • 雖然我們不知道但以理當時的確實年齡,但聖經告訴我們他是少年人。按理猜測但以理大約15
  • 一旦掌握但以理的年歲,對我們繼續解讀但以理書是非常重要的。
  • 因為,若但以理當時是約15歲,我們便可以追溯但以理在猶太地出生,大約生於公元前620年,所以在時間圖表,我以公元前620年作為但以理條子的起點。


你當知道,但以理活在猶大國的「非常時期」。公元前 622 年,在猶大發生了一件對當時的以色列人來說,是非常重要的事情。親愛的,你知道這是甚麼事情?神為以色列人在那年施行了一件讓人驚奇的舉動!你要在心裡掌握這些重要的亮光,才能投入但以理的生命。但以理能成為神人,絕非出於偶然!

我們需要認識歷史,不是為了知識做學問,而是要從但以理的"特殊時期",從他的一生,並神向他子民所施行的救贖計劃,我們也能得著屬靈的原則,能明白神也是怎樣在現今世代施行他的拯救。

:)